在似乎对海上建国和通过年轻人输血延缓衰老失去兴趣之后，硅谷同性恋亿万富翁彼得·蒂尔找到了一个新话题：敌基督。

自去年秋天以来，蒂尔一直在巡回演讲，开展一套四场系列讲座，讨论《新约》中提到的、在耶稣再临前最后时刻与其对立的主要人物。如果这对一位硅谷富豪来说显得有些另类，那也不奇怪——蒂尔一向以兴趣古怪著称。

蒂尔对“敌基督”的兴趣，或许可以追溯到他的成长背景——他是在福音派环境中长大的。如今，他将自己描述为“带点小写o的正统基督徒”。

“敌基督”这一概念源自《新约》中约翰书信和保罗书信的若干段落。例如：“孩子们，如今是末时了！你们曾听见那敌基督要来，现在已经有好些敌基督出来了，由此我们就知道如今是末时了。”

与任何圣经段落一样，这些内容长期以来存在各种各样的解读。

在右翼福音派圈子中流行的一种版本认为，“敌基督”是一位弥赛亚式人物：在“被提”（真正信徒升入天堂）之后出现，建立全球统一政府，并在基督再临前的最终之战中压制基督徒。这一概念因反LGBTQ牧师蒂姆·拉海的一系列小说而广为传播，其中一些还被改编成电影。

虽然蒂尔的讲座禁止录音和记录，但部分内容仍流入媒体。从现有报道来看，这些观点相当晦涩，并带有明显的悲观世界观。他曾表示：“我将关注对敌基督最常见、也最戏剧化的解释：一个在末世出现的邪恶国王、暴君或反弥赛亚。”

蒂尔似乎将“敌基督”等同于全球政府。他认为环保运动的兴起，以及人们对人工智能和核战争的恐惧，正在为“反弥赛亚”的出现铺路。他担心，世界会接受一种“不公正的和平”，从而让某个领导人以“安全”为名攫取权力。他甚至称，美国是敌基督出现的“零点”。

蒂尔长期关注的主题之一是“停滞”。他一贯持悲观态度，认为过去50年并非科技进步，而是“平庸的50年”。他曾著名地抱怨说，人们曾被承诺未来会有飞行汽车，“结果却只有140个字符”。他还在接受《纽约时报》采访时声称，过去40到50年在阿尔茨海默病研究上“毫无进展”，这一说法显然会让许多相关领域的科学家感到意外。

有意思的是，蒂尔对“敌基督”的描述，某种程度上与科技行业追求无限扩张及其经济利益相契合。他将敌基督描述为“想要阻止一切科学发展的卢德主义者”，这无疑会阻碍硅谷的商业模式。在他提到的“敌基督的军团”中，包括倡导加强AI安全的Eliezer Yudkowsky，以及环保活动人士Greta Thunberg。

蒂尔最近一次演讲地点是在罗马——梵蒂冈的“后院”。早期新教改革者曾将教皇或整个天主教会称为敌基督，这种说法至今仍被一些右翼信徒和政治人物沿用。（蒂尔则只是称教皇利奥十四为“觉醒派教皇”。）

不出所料，梵蒂冈对这位“自学成才”的神学家在其地盘附近宣讲并不买账。在一篇显然获得梵蒂冈认可的评论文章中，天主教神学家保罗·贝南蒂神父将蒂尔对敌基督的描述称为“对自由主义共识的持续异端行为，是对公民共存基础的挑战”。

不过，这与蒂尔一贯的世界观并不矛盾——在引用圣经之前，他就持有类似立场。他曾表示“民主与自由并不相容”，并在2016年为总统竞选提供资金支持，当时许多捐助者仍对该候选人避而远之。

颇具讽刺意味的是，蒂尔在谈论敌基督时，似乎从未提及自己的同性恋身份。而在一些福音派观点中，敌基督往往被认为是同性恋。至少目前，还没有人将这一指控指向他本人。（原文）